真理があり、すべてがある。
であれば、わざわざ真理を求めなくてよい。
わざわざ表に出すのは、その裏に我欲を乗せることになる。
みんなのものであるものを我がものとしてふりまわすことになる。
それはまるで、家の土台と屋根をひっくり返すようなこと。
あるいは山を見る角度をひとつしか認めないということ。
真理を鎮座させるのではない。
真理の上にわたしたちが鎮座しているにすぎない。