いつの日かその栄華が終わるときに悲しむ子や孫を思うと憐れみを感じる。
だがもしその当事者が自分なら幸いだ。
なぜなら悲しむのは自分だけでいいのだから。
幸い、それを悲しみではなく感謝と平安で昇華すればよいことを、すでに知っているのだから。
自分の子や孫がそれを知ることができるか、昇華できるかと、案じる必要がないのだから。